Tad彩虹數字學院

      這是一篇很有趣的文章，原本我要寫的主題是討論（天心一動的「天心」），在收集相關資料時，突然它跑了出來，我將它完整的節錄出來（此文摘自http://www.geocities.com/iguantao/kristen.htm）

題目：聖經的根

一.前 言

 　　聖經上說：〔太初有道，道與上帝同在，道就是上帝的光，顯現在人的身上，就是人的生命〕。　

二.基督教的聖經－舊約，是上帝所檢選的祭司和先知等被聖靈充滿後所寫。新約，是耶穌的弟子們等被聖靈充滿後所寫。

三.從聖經來看聖經的根在〔天道〕

　(一)聖經對天道第一寶玄關竅的印証

　　1.〔耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。〕－(創世記二)

　　2.耶穌說：〔眼睛就是身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗；你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢？〕(馬太福音六、路加福音十一)眼睛就是身上的燈：在英文聖經裡是"The eye is the lamp of the body."聖經上把"眼睛"用成單數型態，指的是一隻眼睛，這個眼睛顯然的並非指肉眼而言，而是指"靈魂之門"；〔燈〕是必須用火點亮的，耶穌的用意就是在告訴我們，當受聖靈與火的洗禮。

　　3.耶穌又說：〔若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。〕(路加福音十一)

　　4.耶穌說：〔神的國來到，不是眼睛所能見的，人也不得說，看哪！在這裡，看哪！在那裡，因為神的國就在你們中間。〕(路加福音十七)

　　5.耶穌說：〔你門要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。〕(馬太福音七)

　　6.耶穌說：〔不背著他的十字架跟從我者，不配作我的門徒。〕(馬太福　　　　　　音十)

　　7.耶穌只是立教傳教，並沒有傳道，施洗約翰說：他(指耶穌)將所見所聞的見証出來，只是沒有人領受他的見証；那領受他見証的，就印上印，証明神是真的。(約翰福音三)

　(二)聖經對天道第二寶口訣的印証

　◎耶穌說：〔聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名，除了那領受的以外，沒有人能認識。〕(啟示錄二)

　　   1.嗎哪：是維持生命的糧，是指天道的第一寶。

　　    2.白石上的新名：是指天道的第二寶口訣。

　(三)聖經對天道第三寶合同的印証－耶穌的話

　　1.〔讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國，正是這樣的人耶　　　穌給他門按手，就離開那地方去了。〕(馬太福音十九)

　　2.我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。(路加福音十八)

四.聖經對求道的印証：施洗約翰說

　〔我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但在我那以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。〕(馬太福音三、路加福音三)

五.聖經對天道天命明師的印証

　(一)施洗約翰說，這位大能者，〔他手裡拿著扇子要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。〕(馬太福音三)此句是根據英文聖經而翻譯的，英文是"His winnowing fan is in His hand."這位手拿著扇子的大能者，就是濟公活佛：因為古今中外的仙佛中，只有濟公活佛是拿扇子的。

(二)啟示錄上說：我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印，他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說----地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。(啟示錄七)從日出之地上來：日出於東，喻東方古國----中國的山東省是明師上昇之處，清末，濟公老師倒裝下凡，生於山東省濟寧，領母命渡化眾生；所以〔日出之地〕是暗示明師降世之地。

六.結 論：由聖經上的印証，聖經的根在〔天道〕。本文完

    這是一篇精采的宗教文章，在陽性力量的莫名驅使下，所有宗教的熱情業務員非得證明我所信的宗教之論點是最符合真理的，在語言指涉與譬喻之下，真理不在了，只剩下語言的夢饜掙扎罷了。

    陰性力量不在乎語言，不在乎真理，因為真理那能透過語言的指涉與譬喻來顯現她呢？

    陰性力量的進化有兩個進程，首先她在乎的是見證真理，見證自己生命中的宗教性，而不是腦袋認知下的宗教，越是進入神秘核心的修行者，他知道宗教只是生命進化的一種過程，而不是絕對與唯一的目標。

    陰性力量的第二個進程，當神秘力量臨身時，他發現到根本不需要真理，因為一切就是，他也會使用腦袋，但不是全部，因為腦袋只是一位純真的見證者罷了。