當頭棒喝－外一章

 

2月12下午接受群星文化出版社（《當頭棒喝》一書之出版社）的邀約，到世貿一館參與施寄青老師的感恩會，碰見了周健教授（台灣外星人研究所顧問，當日原本安排周教授與施老師對話），陳正武夫婦（施老師鄰居-與施老師合著《嬈嬌美麗是阮的山》，自傳《癌後廿年：漫談山居身心靈全方位療癒百分百》的作者。），與紫靈，及其施老師義子段先生，共六人在會後，坐在會場角落一起聊天。

 

紫靈說：在施老師過世後，她每天都去靈堂致意，看見施老師現身在靈堂裡，而她覺得很奇怪，為何家屬不準備點食物給施老師祭拜，因為她認為中陰身的靈體還是需要點食物…，最後家屬才開始準備點食物祭拜。

我說：那是識神，留在人世間的意識體，尚未完全回歸到靈界去，依我的看法得需要3年時間來轉換，才是真正的壽終正寢。

 

紫靈說：對啊！我家觀音菩薩也說要3年…，很有趣喔，我看到施老師不上天也不下地，她想要快速回來再轉人道，五年後她就要轉世投胎，但這次她要轉變成男眾，不是出生在她小孩的後代，就是會出生到姓「d」的家庭裡…。

 

我說：我的生命藍圖解讀的是身體與次人格組成的程式體，只能預測人一出生後到死亡後－到識神離開世界為止，至於轉世投胎去哪，已非彩虹數字所能。

紫靈說：她還是心急，到了地府，跟閻王直講：若我有罪就趕緊判罪下來吧！閻王卻回說：那乾脆我這位置就讓給妳好了…。

大家聽完異口同聲地，笑著說：她的個性就是耿直率性，還是這麼乾脆俐落…。

 

我繼續說：施老師之所以這麼緊急回來，是為了要完成她的耳順之旅。她也常舉孔子的話：…30而立，40不惑，50知天命，60耳順，70從心所欲，不踰矩。施老師可以從與我聊天中是為了知天命，但是要到耳順卻是不容易的修行次地，連我也還在摸索修行中，因為它很簡單，也非常不容易，因為它得打破小我的慣性認知，由其是對時間與死亡的小我認知，這是讓我們永遠轉世投胎的核心根源。施老師在書中曾提到她還會有人世百年的時間去體驗耳順的境界，直到從心所欲，不踰矩的境界。

 

註：子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」大道之理體，無以言說，故曾子只能勉為其難的從事相來說：夫子所講的吾道一以貫之，只是教我們行「忠」、「恕」二字而已。何謂「忠」？中心為忠。所謂中心，就是至誠無私的心。何謂「恕」？如心為恕。所謂如心，便是以無私的心，來推己及人。故朱熹言：「盡己之謂忠，推己之謂恕。」子貢曾問夫子：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」終身可以將心比心，替人著想，便是有仁之人。文摘自：https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508110101867

 

耳順，從心所欲，不踰矩的境界需要轉換成大我-聖靈的角度來看待生命，因為時間與死亡本來就是幻像，如禪宗所說的-我本具足的角度（文摘自：http://www.ctworld.org.tw/questions/209-gb.htm）。也是告別娑婆一書所要描述的境界（文摘自：http://www.books.com.tw/products/0010313212）。